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具体劳动量和具体劳动力的计量方法(第4页)
作者：佚名    论文来源：本站整理    更新时间：2007-8-7

涉及到一系列工业生产和社会服务领域。这样一来，在使用联合收割机收割庄稼的过程中，作用于被收割的庄稼这一客体之上的就不仅仅有收割机手的体力和智力支出，而且还有收割机、燃料、钢铁、铜、铝、塑料、原油、机床设备、电力等物品生产工人的体力和智力支出，以及大量有关物品的特性和属性，例如，钢铁、铜、铝等物品的硬度和韧度、橡胶轮胎的弹性等等一系列限定性因素。
　　
　　在动物活动的另一个领域，即在与同类动物或同一共同体的其它动物个体建立和保持伙伴关系这一领域，人类的活动也要比其它动物复杂得多。在其它动物中，如在蚂蚁、蜜蜂、大象，甚至像大猩猩和黑猩猩这类高等动物中，建立和保持伙伴关系的范围不会超过性配偶关系和血缘关系。而在人类社会，建立和保持伙伴关系的范围除了性配偶关系和血缘关系外，还有更为复杂内含中间环节更多的经济和政治关系。
　　
　　在建立和保持性配偶关系的活动中，人类给自己加的限定性因素也比其它动物给自己加的限定性因素多得多。在其它动物中，决定能否建立和保持性配偶关系的因素仅为同类不同个体之间本身身体素质的不同，例如个体大小、体重、体色、体力、身体灵活性、个体是否处于发情期等等。而在人类社会中，人们在选择性配偶对，除考虑对方的年龄、相貌、身体健康状况等对方个体身体条件外，还要考虑对方的性格、职业、家庭关系、财产多寡、社会等级、社会地位等多种因素。更为重要的是，人类在选择性配偶时，还必须实行近亲婚配禁忌，并为此建立起了非常复杂的婚姻制度和亲属制度。为此，一些学者还认为，实行近亲婚配禁忌是人类最终脱离动物界所迈出的最关键的一步。（注：蔡俊生：《人类社会的形成和原始社会形态》，第183～212页，中国社会科学出版社1988年版。）所以说，人类活动与其它动物活动之间质的不同，是由于他们自己限定各自活动所涉及到的因素数量上的不同而引起的。质的不同来自于量上的不同。
　　
　　人类用更多的因素对自己活动进行限定的过程曾被一些哲学家称之为理性选择的过程。（注：D.D.拉斐尔：《政治哲学问题》，第186页，麦克米兰公司1970年伦敦版。）他们将经这一过程限定后所进行的活动称之为理性活动。而笔者认为，为了从哲学和经济学角度对这种活动进行进一步的研究，尤其是为了能够更科学的量化具体劳动和抽象劳动，应当将这种活动称之为多环节活动。
　　
　　环节一词原是西方近代哲学常用的术语。黑格尔在《精神现象学》一书中曾用它来表示精神的不同发展阶段，即从绝对知觉到绝对精神再到个体行为的精神的各个不同发展阶段。正是在用环节一词来表示精神的不同发展阶段的基础上，黑格尔才得以展开他对精神的各个不同发展阶段和不同存在形式之间关系的描述。黑格尔还在《精神现象学》一书中首次指出，一个形式或一个行为可以包含和涉及到精神的许多发展阶段。不论这些精神的发展阶段是属于精神的高级发展阶段，还是属于精神的最低发展阶段。不论这些精神的发展阶段的数量有多少，都可以被一个形式或一个行为所包含。（注：“它的本质和自在
　　
　　存在着的本性乃是起点、中点、终点一切归一。”黑格尔著，贺麟等译《精神现象学》第265页，商务印书馆1979年版。）人类活动的许多特征与黑格尔所描述的精神现象极为相象。其中最明显的特征就是上面所说的人类活动的任何一个行为都是由人类周围客观环境的许多特征和特点所限定和决定，从而将人类周围客观环境的许多特征和特点包含在人类行为的一个行为之中。正是在黑格尔上述思想的启发下，笔者才得以认识到可以用多环节来表达人类活动的本质特征的。（注：黑格尔在《小

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