大红鹰奉献了一份爱心:累计投入近3亿元付诸教育、慈善、扶贫、体育、艺术等公益事业。
大红鹰丰富了一种精神:由其倡导实践的自强不息、奉献爱心、永不满足的“新时代精神”正协奏时代主旋律。
走过五十年风雨历程,大红鹰,从为人熟知到逐渐淡忘再到闪亮登场,其间正是伴随国企从辉煌到平淡再到重振雄风的曲折历程,它们共同演绎的,是“否定之否定”的扬弃过程的辩证法。
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培罗成,“红帮”文化的传承和改良的扛鼎者。
在过去的一百多年里,特别是二十多年的改革开放,“洋为中用”,中国人接受了非常之多的外来文化,城市面貌和精神面貌日新月异,中国需要世界文化。在我们发展经济活动中,有很多所谓的中国特色其实都是没有改进和照搬的洋为中用而已,虽然在学习的过程中确实对我们有非常好的借鉴意义,但命中注定的水土不服可能对我们会造成意外的伤害。
而在“洋为中用”的基础上进行“古为今用”,就更难能可贵了,培罗成的“红帮”却在母子的权力交接中完成了最大的一次再创造,培罗成人的创造力丰富得令人叹服,“古为今用”被他们发挥得淋漓尽致,在世界经济浪潮中,我们如何保守我们那些十分脆弱的传统?我们用何种方式将曾经耀眼的商帮“文艺复兴”?培罗成用成功经验为我们做出了表率。
老子在《道德经》里就讲过:“天下万物生于有,有生于无”。培罗成的“红帮”传统文化就属于更高层次的一种综合的“无”,现代企业竞争表面看是经济实力的竞争,但从深层讲则是“无”的较量。在知识经济时代,处理好“有”和“无”的关系问题,越来越成为决定企业迅速发展的重要条件。
自己的,才是世界的。培罗成所代表的红帮已经证明并将继续证明这一点。
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郑永江穿着笔挺的“杉杉”西服去了上海,可宁波人仍固执的把他和他的企业视作是“宁波人的”。
杉杉是宁波人和宁波企业认识品牌重要性的“参照”之一,它直接启蒙了宁波企业对形象的诉求,让“土老冒”的一大群宁波乡镇企业一下子玩起了“洋味”——CI。
杉杉搬离宁波,则是一种难言的震撼:宁波,毕竟还是小了点。
昔日的不太理解,在若干年后的今天,却成为了仍在继续的榜样,“孩子大了,总不由娘”,这是一种宽容,也是一种明智。
“世界很大,很精彩。”这是杉杉留给宁波人的。
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1000元,这是通用塑机19年前创业时的全部家当。这本该没有什么特别,特别的是,这1000元正是创业者张宝法21年冤狱的全部赔偿。从20岁青春年少到47岁“知天命”之年,张宝法错失了人生的黄金时代。通用,成为其奋起直追的舞台。
“人可以有磨难,但人不可以沉沦。”这是通用告诉我们的一个真理,张宝法从“囚犯”走到了今天的全国“五一”劳动奖状获得者;
“人不能靠牢骚和怨言活着,时代的不幸只能归结于时代。”张宝法感恩党,感恩1979年时代给予他人生的自由,并进而使他能在改革开放的潮流中迎来了创业的自由。通用的党组织建设、工会组织建设在张宝法的真心实意中走在了宁波民营企业的前列。
通用为员工营造着幸福,也把源源不断的爱奉献给了社会。
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很少会有人再质疑,维科用改制,创造了中国国有纺织业的奇迹。
维科的成功,靠什么?对其成功秘密的探寻,肯定会是维科的另一种社会贡献。
其一,离不开一支卓越的经营团队,它把握正确的方向;第二,是对旧心态和旧观念的“颠覆”,这是国企改制中最难的,而恰恰是维科做的最到位的。
改,是一种必须;改是一种责任;改,是为了发展。因而维科在千改万改中,却始终坚守着这样一种“操守”:回报。
正是因为有了“回报”的压力,在全国国有纺织企业"壮士断腕"式的大调整中,通过一条中国纺织行业独一无二的"维科模式",宁波纺织工业在在裂变、聚变中重生!无论倾尽家资,还是负债累累,维科的经营
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