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“黑天鹅式”生存(第2页)
作者:佚名    文章来源:本站编辑    更新时间:2008-5-16


  而“黑天鹅”效应呢?正如塔勒布在《黑天鹅》一书中所说:
  
  请想象一下在1914年的那些事件发生的前夜,你对世界的理解对于你猜测接下来将发生什么能有什么帮助。(不要拿无聊的高中老师填进你脑子里的马后炮理论作弊)。希特勒上台和后来的战争呢?前苏联剧变呢?1987年的股市大崩盘(以及更出乎人们预料的随后复苏)呢?风潮、流行、时尚、观念和艺术流派的兴起,所有这些都受到黑天鹅效应的影响。实际上,你周围几乎一切重要的事情都逃不过。
  
  黑天鹅效应,按我的理解,既不属于线性事件,也不是非线性事件,二者都可以归入决定论的范畴。黑天鹅是指非决定论事件。黑天鹅效应,就是非决定论效应。
  
  所以谜底是:蝴蝶暗指决定论;黑天鹅暗指非决定论。
  
  信息革命与黑天鹅坐庄
  
  我发现一个奇特现象,每到文明转型期,人类就“风水轮流转”般地在“蝴蝶”键和“黑天鹅”键间来回切换。
  
  在第一次浪潮中,人类之手按在黑天鹅之键上。
  
  从逻辑上看,前现代的黑天鹅,具有“蝴蝶——黑天鹅”不分的原始特征。比如宙斯,立了许多规矩,不让别的人乱搞女人;但他自己总是在那座叫奥林匹斯的山上乱搞女人。这时“决定非”与“决定是”是一体的。决定者的行为,是非决定的。可见宙斯是心物一元的。
  
  前现代性的特点是心物一元,决定论与非决定论不分,表现为宿命论。人的命运由神来定。
  
  在第二次浪潮中,人类之手按在蝴蝶之键上。
  
  现代性的特征,是人决定自然,人决定人。笛卡尔通过心物二元,启蒙了这种现代性,让人类第一次化蝶——让人来决定物(通过科学),再把人也变成物(通过经济学)。
  
  于是有了工业化,有了环境污染,也有了人在其中无所不往的自由,而又无处不被决定的卢梭式的社会蝴蝶论。
  
  可以说,笛卡尔和卢梭一起把黑天鹅赶跑了。
  
  在第三次浪潮中,人类之手又按回黑天鹅之键。

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